1、为什么在中国农历七月十四是鬼门开

中国农历七月十四据说是中元之日，地宫打开地狱之门，也是地狱开门之日，众鬼都要离开冥界，接受考校，有主的鬼回家去，没主的就游荡人间，徘徊在各处找东西吃，因此又称鬼节，普遍进行祭祀鬼魂的活动，点荷灯为亡魂照回家之路。道观举行盛大法会祈福吉祥道场，道士建醮祈祷，内容是为亡魂的灵魂超度。

农历七月报恩月，在佛教里则有禅七、净七，乃至以七七四十九表示无限的意思——“七”是一个变化无穷、蕴涵无尽的数字。依照佛教的说法，农历七月十五日这天，是僧徒功德圆满的日子，佛弟子在当天，举行“盂兰盆法会”。

据《大藏经》的记载，盂兰盆是梵语，“盂兰”意思是“倒悬”；“盆”的意思是“救器”。“盂兰盆”的意思是用来救倒悬痛苦的器物，衍生出来的意思是：用盆子装满百味五果，供养佛陀和僧侣，以拯救入地狱的苦难众生。这种仪式最早是从目连救母的法会开始流行。

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古人自古以来就很重视祭祀，这节日源于民间世俗、道教、佛教三种文化，其祭祀文化流传已久，影响地域广泛。“七”，在我国的数字当中，是一个奇数：七巧、七星、七彩、七律；《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”

七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理。

然而，长久以来，我国的一些地方认为七月是鬼月，是不吉祥的月份，料想是从道教中元普渡开鬼门关的思想演变而来。因为以讹传讹，于是有一些地方把七月认为是一个“诸事不宜”的月份，例如七月不可出门、不可开刀、不可结婚、不可购屋、不可搬家等等。其实，七月是个吉祥的月份。

来源：百度百科—七月十四

2、农历7月14鬼节的由来

农历7月14日是中元节，也称为鬼节或兰花节，是祭祀鬼魂的大节日。中元节起源于道教，后来佛教改为现在俗称的鬼节。

兰花节在印度语中是“倒挂”的意思。“倒挂”是指释迦牟尼第十子的母亲死后，遭受饿鬼折磨，无法进食。后来得到释迦牟尼的帮助。供养十神佛各味五果，救我妈功德。所以现在为了祭拜孤魂野鬼，在鬼月的第七个月举行普渡节，也就是现在所说的鬼节。

扩展信息:

过去“七·一四”的气氛在民间相当浓厚。在中午，广东和广西的许多地方都用鸭子祭祀祖先。

传说中，鸭子是背上祖先的灵魂过河的精灵，为了节日完成这一使命而被杀。事实上，由于鸭子在“六月田”(即早收季节)吃了大量散落在田里的五谷杂粮而长胖，正是进食的好时机。祭祖之后，鲜美嫩滑的鸭肉就可以享用了。

3、七月14号是鬼节吗

7月14日是鬼节。

在中国的南方和北方，关于鬼节的庆祝时间可能存在差异。在中国的传统习俗中，鬼节是指为了祭祀和安抚亡灵的节日，也被称为盂兰盆节。具体的日期在农历七月十四日（南方）或七月十五日（北方）。

由于历史上存在外敌入侵的威胁，南方地区的民众选择将鬼节提前到七月十四日，以避免敌人利用节日时间造成伤害或灾难。这种做法是为了保护个人和家庭的安全。

同时，值得注意的是，中国各地的文化和习俗存在差异，尤其是在宗教和节日庆祝方面。每个地区可能有自己独特的传统和风俗，对于鬼节的庆祝方式和时间也可能略有不同。因此，在具体的地区和文化背景下，可能会存在更多的衍生和特殊情况。

鬼节期间注意事项：

1、尊重传统：尊重当地传统和习俗，遵循节日的庆祝方式和仪式。了解并尊重当地的鬼节习俗，以便在参与过程中表达尊重和谦虚的态度。

2、祭祀礼仪：参与祭祀时要遵循相应的礼仪。根据传统，准备香烛、食品、水果等作为祭品，并在指定的地点进行祭祀。尊重祭品和祭祀场所，遵循传统的祭祀流程。

3、尊重亡灵：鬼节是为了祭祀和安抚亡灵的节日，对于亡灵要表达尊重和怀念之情。避免举止不敬或嘲笑亡灵的行为，保持庄重和敬意。

4、安全防范：在庆祝鬼节期间，尤其是在祭祀时要注意安全。选择合适的场所进行祭祀，确保火源安全和防火措施。避免使用易燃材料，并随时注意周围的火源和燃烧物。

5、社交礼仪：在与其他人互动时，遵循适当的社交礼仪。尊重他人的信仰和习俗，不做冒犯或侮辱他人的行为。与他人友善交流，保持和谐的节日氛围。

6、注意环境卫生：在庆祝鬼节期间要注意环境卫生，避免乱扔垃圾。使用指定的垃圾桶进行垃圾处理，保持庆祝场所的整洁和清洁。

以上内容需结合实际情况，仅供参考。

4、七月十四是鬼节吗？

全国公认的都是七月十五，少数地区是七月十四。有趣的是，七月十五是一年之中罕见的“三教合一”的日子。

在儒家或民间，这是稻谷成熟的季节，古人以新谷供奉祖宗，希望得到先祖的庇佑，古人认为万物本源，从来处来，归来处去，“归去来兮”，死亡原本是返归本源的过程，故名“归”节，最后不知道被那个杀千刀的谬传为“鬼节”，严格的说，应该叫做“祭祖节”或“孝亲节”才对；

在佛教，则称为“盂兰盆节”，是佛教著名的传统节日。“盂兰”，梵文音译“uIIambana”，意思是“解倒悬”，倒悬就是身体倒挂的意思，凡是倒挂过的人都知道那种头昏脑胀的痛苦，用来比喻饿鬼生存的苦逼状态，“解倒悬”的意思就是拯救那些饿鬼；“盆”则是专指供奉用的器皿。

七月是佛教的孝道之月，也是共修之月，更是供僧之月。在印度，4-7月都是雨季，小虫子到处乱爬，僧人出行化缘容易踩到，为了不误伤虫子，佛祖要求自4月15-7月15日（农历），全部僧人都闭关打坐，称为“夏安居”，故七月是修行之月；目连原是佛陀座下十大弟子之一，本名目犍连，号称“神通第一”；故事正如《目连救母》的电影上一样，母亲因生前好食鱼籽，肆意杀生，不敬僧佛，死后堕入饿鬼地狱，目连使用神通救助母亲无效，请求佛祖帮忙，佛祖告诉目连，在夏安居结束的最后一天也就是七月半，让目连准备素斋美食，供养全部僧众及菩萨罗汉，然后大家一起“发功”将目连之母救出地狱。这一天（七月十五）大家都很开心，所以称为“佛欢喜日”，也是“盂兰盆节”，又因为目连供养了诸天神佛及僧众，所以供僧就成为七月的特色，故称“供僧之月”，也因为目连对母亲的赤诚与孝道，故将七月称之为“孝道之月”。

道教则由原始的天、地、水自然崇拜，衍生为人格化的三官大帝：天官尧帝、地官舜帝、水官禹帝三位“高管级神仙”，故有上元节（元宵节）天官赐福、中元节（七月半）地官赦罪、下元节（十月十五）水官解厄，七月半正是道教的中元节，地官大帝率领诸地神仙，前来民间，校戒罪福，为人赦罪，所以地狱里的鬼们就有了这一个月的黄金假期，用现在的话来说，从初一“鬼门开”到三十“鬼门关”，就有了鬼们到人间旅游休假、看望家人的长假。所以中元节也是民俗的家祭，有种种以“放河灯”为代表的一系列习俗活动来祈福超度。陆游老先生的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”就是这一天了！