1、杀生讲的是什么故事

问题一：杀生讲的什么故事 《杀生》

改编自陈铁军的中篇小说《儿戏杀人》，是由管虎执导，黄渤、任达华、苏有朋、余男等联袂主演的荒诞悬疑喜剧。该片剧情主打荒诞悬疑与黑色喜剧元素，同时黄渤与余男的情感线在极致疯狂中蕴含深情。

该片讲述了一群人如何联手杀死了一个“不合规矩”之人的故事，折射了各种乌合之众性的民族集体心理和潜藏的人性心思及人性复杂面目，甚是耐人寻味。该片于2012年4月28日全国公映。黄渤凭借本影片获得第20届北京大学生电影节最佳男演员奖和第4届中国电影导演协会年度男演员奖。

整体来说，《杀生》中包含了几个具有独特意味的观念性元素，值得探讨

1命运：

在《杀生》的故事中，可以看出导演对于“命运”的概念有意强化。黄渤害死了苏有朋的父母，因此自己的孩子要被杀戮。村民们设计害死了黄渤，最后难逃灭顶之灾。尤其是最后在镇民们吼丧下，天崩地裂毁灭世界的设计，极具宗教和神话味道。

应该说这种命运感的设计，同时带来了正反两方面的效果，从正的角度，“命运”完善了故事中的人物轨迹，也造成了寓意上的协调，并且让整个《杀生》的片子呈现出一种对称与稳重感。增添了影片本身的艺术气息和思想内涵，算是国产电影中较为难得的尝试。

但是缺点是让故事缺少了因意外而造成的突转，太过匠气而与观众的实际生活经验脱节，降低了整个影片的欣赏程度。最重要的是，在中国观众普遍缺少信仰、缺乏人文审美习惯的今天，稍微与市场现状脱节。

2普通人的人性转换

这也是《杀生》中较为重要的一部分内容。村镇中的普通居民转换成了杀手，或许比较起命运的概念，中国观众对这一部分更能接受吧。村民们对黄渤进行了一系列心理暗示和投射，成功的把他有一个精壮男子变成了衰弱的垂死之人。

而当黄渤临死前的告别，其中普通妇孺感动流泪的情绪转换，人性的善恶之间的过渡都有不错的戏点，应该说这部分的设计比较能触动观众心理，同时也具备了较好的象征意味。应该说这部分情节的设置还是有意义的，很有欧洲导演的创作观念。

但是问题在于，现在《杀生》片子中的黄渤确实做了伤害村民的事情，这样村民的加害便有了一定合理的铺垫，关于人性的探索味道也被冲淡了。

3生命、性、复仇等元素

在《杀生》中，整个故事对于生命、性、复仇也有所涉及。黄渤一命换一命的“牺牲”，村镇中对老人“百岁”的期待。苏有朋医生身份与杀人者身份之间的对比。片中几处涉及性题材时所传递的态度，以及复仇的象征，这些都让影片有着一些值得玩味的地方。应该肯定的是这些东西，都是最为经典的故事元素，具备着古典主义的审美趋向。

问题二：电影杀生到底讲什么 《杀生》的故事发生在一个名叫长寿镇的封闭小镇，这个长寿镇是封闭中国的隐喻，在这个国家，长命百岁是终极价值取向之一。哪怕像缩头乌龟一样窝囊地活着，无趣且无尊严地活着，也要努力长命百岁。而上文中所说的那根喜欢惹是生非的抽象之攀浅っ百岁梦的死敌，所以长寿镇的人想要合理绞杀它。

余男饰演的哑女这个角色，是中国女性本能和天性的隐喻，长寿镇里的人曾想通过一种仪式杀死这个哑女，这是用文化压制女性本能和天性的隐喻。这个哑女因为所谓的不守妇道，被长寿镇的其他女人围攻，则说明文化可以让女性变得痛恨自己的本能和天性，进而也想用类似于自我 *** 的方式，让自己看上更正经，更有道德，更符合男权社会的期望。而余男饰演的角色被设置成是一个哑女，则是隐喻中国女性无法正常表达自己的欲望。

苏有朋饰演的那个牛医生是专制权力的隐喻，专制权力痛恨自由个性，所以专制权力设计一种文化，一种无处不在的“凝视”，进而借大众之手完成对自由个性的 *** 。

任达华饰演的那个角色则是现代科学理性的隐喻，现代科学理性会不断“魅”，即不断神秘化和神圣化。某种意义上，所有专制社会都喜欢利用神秘化和神圣化这两种手段来维持自身顺利运转。而在真正意义的现代社会，没有任何神秘的东西，也没有任何神圣的东西。当然，现代科学理性也是双刃剑，它有可能创造出一个貌似彻底无解的后专制社会，一个大众看似可以拥有自由个性，看似可以尽情享受性自由，但实际上被权力很隐秘地全方位合法监管、规训的社会。虽然这样的后专制社会也有其恐怖之处，但相对于大玩神秘化和神圣化的那种专制社会，它应该也算是一种进步吧。

《杀生》的故事很残酷，比《斗牛》更进一步地展现了导演管虎对人性和社会的思索，甚至可以说是管虎这么多年作品里最锋利的一部。影片讲述一个特立独行的小混混是如何被残酷体系用“集体智慧”给“诛杀”掉的故事。这个小混混是黄渤，他饰演的小混混的名字叫牛结实。牛结实在一个孤岛般的小镇上特立独行了20多年，不守规矩，尽情捣蛋，引来公愤，然后所有人都想着如何“让他永远消失”。在电视圈里摸爬滚打了一圈回来后，“第六代”管虎已经隐隐有了自成一派的自觉和风格，国产类型片中又添魔幻荒诞喜剧一笔。

除了黄渤的演技可堪一表外，最难得的是管虎操控下的小镇群像图，每一个人物脸谱都那么栩栩如生。川籍演员王迅饰演的油漆匠，老实木讷，但在“谋杀”黄渤一事上成了中坚分子，塑造了一个典型的可怕老好人的角色。不过令人印象最深刻的还是管虎的老婆梁静，这位在“五一档”演技大爆发的实力派女演员，本次塑造的刻薄尖酸的主妇娜依一角，可恨可怜又可爱，让人看得牙痒痒却又欲罢不能。还有女主角余男，她饰演的哑巴寡妇一角则承载了导演管虎对女性弱势角色的同情和连绵

问题三：杀生主要是什么内容？ 黄渤的新电影《杀生》是一个惊悚喜剧片，讲述的是一个村庄中有人暴毙，一开始以为是感染了传染病，但渐渐发现，每个村民都有谋杀死者的动机。该片改编自陈铁军的中篇小说《设计死亡》，黄渤在片中饰演一个无赖。

《杀生》，乍一听确有杀气腾腾之感，甚至有观众特地选择了午夜场走进影院，误以为这是一部惊悚片。实际上，电影讲述的是一群人如何联手消灭一个“不合规矩”之人的故事，影片在前半段的嬉笑怒骂过后，转而走向苍凉无奈，其中牛结实(黄渤(微博)饰演)与马寡妇(余男(微博)饰演)的深情、舍生救子的牺牲令不少女性观众动容。电影英文名“Design of Death”是对原著小说《设计死亡》的直译，更为直白准确，但如今的中文名《杀生》，则更符合导演管虎想表达的意思：“《杀生》，就是不杀生。”从故事的内容来看电影应该有一个闭合的结局，但也有观众对牛结实的命运走向展开开放性的猜测：牛结实究竟是死去了，还是一息尚存？对此，管虎回应：“你们看到的是什么，感受到了什么，《杀生》就是什么。” 先谈故事。因为影片采取了插叙和倒叙等打破时间轴的手法，片子看上去有些凌乱。实际上，如果把《杀生》的故事按照情节本身的顺序整理一下，相对来说比较简单，并不难理解： 某典型化封建乡村，小混混黄渤童年时候害死了苏有朋的父母，结下了一个梁子。长大后的黄渤继续为害乡里，不得当地居民人心。因为其制造了一系列的村中闹剧，例如群p，同时和寡妇余男 *** ，彻底突破了人们的容忍底线，因此引来了杀机。在苏有朋的设计下，居民们展开了通过心理暗示的谣言来展开“杀死”黄渤的计划，全村人一同参与。而在计划顺利实施的中途，寡妇余男意外的怀孕引出了新的问题――苏有朋要进一步杀掉黄渤的孩子。黄渤知道了真相，最终选择救下了寡妇和孩子，以自我放逐的自杀收场。而参与谋害黄渤的乡亲居民，则各自也受到了相应的“报应”。而任达华饰演的医生，则是整个事件的还原者。

问题四：电影杀生主要讲述的是什么？ 围绕着牛结实之死而演绎的精彩悬疑片 牛结实实怎么死的？

先是被捆绑殴打，继而从山坡上厂下，紧接着被医生的车撞上，一系列的暴力行为都没能让街痞牛结实伤到筋骨，掸掸灰尘，拍拍 *** ，继续溜达回长寿镇，俨然一副不死小强的状态。转瞬之后，牛结实就变成了一具尸体，外部无伤痕，内部很健康，死因成了谜团。管虎的这部《杀生》从头到尾就是对这谜团进行追问：“他是怎么死的？”在追问的过程中展示小镇的那些疯狂事，对是活着还是死亡的疑惑进行解答。显然管虎是一个喜欢思考的导演，他把他自己的想法变成剧情冲突穿插在故事当中，以此引发更多人的思考，带来更多的想法。

影片首先抛出了故事的结局――牛结实莫名不结实了，然后开始通过外来医生剥洋葱的方式围绕牛结实之死铺呈故事。管虎玩的是倒叙的手法，不过用任达华饰演的医生来作为倒叙的视点人物并不是好方式，倒叙玩着玩着就类似凶杀悬疑风格了，加上任达华骨子里的刑警范儿，即使身份是医生，故事也免不了有走形的危险。事实上故事也变成了“小镇谋杀案，医生成侦探”的桥段。好在故事的情节足够新鲜，对牛结实之死没有过多的悬疑遮掩，只要故事顺畅倒流观众就能明白一切。牛结实这样的小镇小混混在肉体上已经成为不死小强，唯有从精神上击杀。但是真正杀死牛结实的也不是全镇人编制的谎言，而是新生命的诞生。影片的大部分时间都在围绕着“杀”字进行，“生”隐蔽并巧妙的生长，到最后成为和“杀”产生剧烈共鸣的元素。“杀”和“生”的矛盾也就成了导演赋予影片思考的深刻主题。

牛结实之死是伴随着他在全镇上的斑斑劣迹而成的，而这段大闹全镇的段落也成为影片集中抖笑料的地方，黄渤的街痞形象塑造很成功，那些全镇深恶痛绝的恶作剧，包括祖爷爷之死、 *** 事件、救马寡妇、挖祖坟拿财宝当贺礼等等，这些事情看似伤风败俗、人品败坏，但是现代人眼光看来，这些事情再合理不过了，明显的带有对小镇封建思想和对人性冷漠的强烈批判。导演最后还通过医生的视角重新定义这些恶作剧，显得有些画蛇添足了，况且牛结实做这些事情本质上也是胡闹，算是误打误撞，因此而对其全盘翻案也有点过了。见好就收的翻案就可以了，影片随后将焦点对准了人性，牛结实挨家挨户的真情告别成了牛结实本质上是个好人的例证。镇长以自己的生命代价组织一场骗局，得来的却是一场荒唐；牛结实以自我放逐的方式唤醒躲藏在黑色大衣中的善良之心。牛结实之死也就成了“我自愿入地狱，唤醒别人生的希望”的举动。牛结实墓前堆满小镇居民祭奠的瓜果，也算是对拧巴的人际关系和解的信号。

管虎和黄渤之前有合作过《斗牛》，《杀生》和《斗牛》在很多背景设置上有相似之处，故事发生地都是山村小镇，一次尝试后，第二次使用可以明显看出管虎对封闭小镇的风土民俗把握上已经臻于成熟，小镇建筑和细节上的民俗表现都有不错的体现。影片风格也继续着《斗牛》的一半现实一半荒诞的格调，有戏剧冲突式的笑料，也有人物情感上的悲鸣。这些元素看似凌乱，组合起来就是一个好故事。

问题五：杀生完整剧情 接你后面的：大家都想让牛结实消失，然后设计让牛结实自己以为命不久矣，但是最后一个男孩给牛结实说出了一切，与此同时，那个牛医生说不杀牛结实，就必须杀了牛结实的孩子（与那个剧中的寡妇所生），然后寡妇为了让牛结实活下去，就想用自己孩子的命换牛结实，在牛结实发现这些后，苦苦劝说无果下，牛结实自己吞了毒药，来换取自己的孩子。故事最后牛结实挨家挨户的送一些以前被他拿走的东西，然后走到一个山腰中自己等死。那个牛医生自己也因误食毒肉（最后也差不多死了吧 - - 自己猜的。），医生（任达华）最后也算是给牛结实报仇了 - - 最后全村发生大地震，全剧完。

问题六：电影杀生讲的什么意思 《杀生》是一部需要多看几遍的电影，一方面是因为电影确实精彩，更重要的一方面是因为导演在电影中设置了太多的隐喻和暗示，一不留神看漏几处，会很影响你对电影本身和导演真实意图的理解。

电影上映后，笔者也在网上看到很多人的评论，大部分人认为，影片的主题实际上是在讨论浑噩大众对于觉醒者的敌视等等，属于“鲁迅流的投枪与匕首”，简单说就是“谁杀了他”、“他是怎么死的”两个问题。笔者认为，通虽通矣，达则未必。上述主题只是表层，影片的真正内核是关于佛性的。本观点从影片的重要道具――牛结实的钥匙――身上体现的淋漓尽致。

第一把钥匙――佛堂――佛性的大门

牛结实的第一把钥匙是钥匙绳最长的那把，用来打开一把鱼锁，这把锁锁住的是牛结实的住处，也是镇里的佛堂(里面有佛像，门口有镇兽)。

鱼是自由的象征，也是牛结实本人的象征(牛结实死去和片尾曲的动画)，鱼却以佛堂门上的一把锁的形态出现，为什么?答案只有一个：只有打开精神上的自由枷锁才能开启佛性的大门。牛结实住在佛堂里(虽然可能是他强占的)，佩戴着唯一能打开鱼锁的钥匙，这充分说明了牛结实的本质：牛结实是佛设在在长寿镇的代言人和拯救者，是长寿镇上唯一自由的、具备“佛性”的人。

牛结实死了，但是杀死牛结实的并不是牛医生，也不是长寿镇的镇民，而是牛结实自己的佛性，他的死是用来震撼一潭死水的长寿镇、用来拯救镇民的手段，是“我不入地狱谁入地狱”、“地狱不空誓不成佛”的一种大慈悲。

第二把钥匙――枷锁――佛性的欲望

牛结实的第二把钥匙打开了胖墩脚上的镣铐。

长寿镇中每个人实际上都锁着一把镣铐，只不过这把镣铐是锁在心里的，只有对待孩子，才会用具象的镣铐锁住他们，直到他们的心中也长出镣铐为止。而牛结实所作的一切，给百岁老人喝酒也好、往水源里下 *** 也好，实际上都是为了打开人们心中的枷锁，让他们的心灵能够自由飞翔，能够沐浴佛光。

佛并非无欲无求，普度众生是佛性的欲望。牛结实具有佛性，拯救镇民就是他佛性的外放。奈何人们被锁闭的时间太久远了，以至于他们把拯救当做破坏，把自由当做毒药、把援手当做刺刀、把佛徒当做魔鬼，所以他们要杀掉牛结实。人的愚昧，不只杀生，而且杀佛。

第三把钥匙――音乐盒――佛性的执念

牛结实的短钥匙绳上还拴着第二把钥匙，是一把用细线密密缠绕的钥匙。在过去的钥匙上缠绕细线的目的只有一个，就是防止钥匙插得过深，破坏锁的结构，这说明这把钥匙的使用对象是很精密很重要的，这样的东西在影片中只有一个，就是那个音乐盒。

这把钥匙实际上是用来上紧一个发条，这个发条让音乐盒发出幸福的声音。片中我们看到，牛结实在跟全镇人告别时，把他所有抢来的东西都还了回去，唯独留下这个音乐盒作为他的陪葬。

前两把钥匙上都有莲花的样式，这把钥匙却很普通，所以说，这把钥匙代表了牛结实的人性。佛是过来人，人是未来佛。佛尚存一欲，人更是如此。对于牛结实来说，这个音乐盒让他度过了最幸福的时光，因此他可以舍去所有的身外之物，唯独不能舍弃这个音乐盒，这或许是他唯一的执念，一种叫做“爱”的执念。

影片开始处，无名医生接过了这三把钥匙;影片的结尾处，无名医生梳起牛结实的发型。牛结实对他说：“你欠我一命”，他对镇长说：“牛结实没有死”，所以我们可以预期，牛结实的佛性亦将在他的身上延续。

问题七：电影《杀生》讲的是什么意思？ 整体来说，《杀生》中包含了几个具有独特意味的观念性元素，值得探讨

1命运：

在《杀生》的故事中，可以看出导演对于“命运”的概念有意强化。黄渤害死了苏有朋的父母，因此自己的孩子要被杀戮。村民们设计害死了黄渤，最后难逃灭顶之灾。尤其是最后在镇民们吼丧下，天崩地裂毁灭世界的设计，极具宗教和神话味道。

应该说这种命运感的设计，同时带来了正反两方面的效果，从正的角度，“命运”完善了故事中的人物轨迹，也造成了寓意上的协调，并且让整个《杀生》的片子呈现出一种对称与稳重感。增添了影片本身的艺术气息和思想内涵，算是国产电影中较为难得的尝试。

但是缺点是让故事缺少了因意外而造成的突转，太过匠气而与观众的实际生活经验脱节，降低了整个影片的欣赏程度。最重要的是，在中国观众普遍缺少信仰、缺乏人文审美习惯的今天，稍微与市场现状脱节。

2普通人的人性转换

这也是《杀生》中较为重要的一部分内容。村镇中的普通居民转换成了杀手，或许比较起命运的概念，中国观众对这一部分更能接受吧。村民们对黄渤进行了一系列心理暗示和投射，成功的把他有一个精壮男子变成了衰弱的垂死之人。

而当黄渤临死前的告别，其中普通妇孺感动流泪的情绪转换，人性的善恶之间的过渡都有不错的戏点，应该说这部分的设计比较能触动观众心理，同时也具备了较好的象征意味。应该说这部分情节的设置还是有意义的，很有欧洲导演的创作观念。

但是问题在于，现在《杀生》片子中的黄渤确实做了伤害村民的事情，这样村民的加害便有了一定合理的铺垫，关于人性的探索味道也被冲淡了。

3生命、性、复仇等元素

在《杀生》中，整个故事对于生命、性、复仇也有所涉及。黄渤一命换一命的“牺牲”，村镇中对老人“百岁”的期待。苏有朋医生身份与杀人者身份之间的对比。片中几处涉及性题材时所传递的态度，以及复仇的象征，这些都让影片有着一些值得玩味的地方。应该肯定的是这些东西，都是最为经典的故事元素，具备着古典钉义的审美趋向。

现在的问题是，不同的元素都有涉及，是否会造成功能上的重叠，反而是集中火力讲一个，更能造就影片的效果。伤其十指不如断其一指，现在是一种东摸一把西捅一下的意思。

问题八：黄渤演的杀生剧情到底是什么意思，怎么看不懂呢，谁给讲下 整体来说，《杀生》中包含了几个具有独特意味的观念性元素，值得探讨

1命运：

在《杀生》的故事中，可以看出导演对于“命运”的概念有意强化。黄渤害死了苏有朋的父母，因此自己的孩子要被杀戮。村民们设计害死了黄渤，最后难逃灭顶之灾。尤其是最后在镇民们吼丧下，天崩地裂毁灭世界的设计，极具宗教和神话味道。

应该说这种命运感的设计，同时带来了正反两方面的效果，从正的角度，“命运”完善了故事中的人物轨迹，也造成了寓意上的协调，并且让整个《杀生》的片子呈现出一种对称与稳重感。增添了影片本身的艺术气息和思想内涵，算是国产电影中较为难得的尝试。

但是缺点是让故事缺少了因意外而造成的突转，太过匠气而与观众的实际生活经验脱节，降低了整个影片的欣赏程度。最重要的是，在中国观众普遍缺少信仰、缺乏人文审美习惯的今天，稍微与市场现状脱节。2普通人的人性转换

这也是《杀生》中较为重要的一部分内容。村镇中的普通居民转换成了杀手，或许比较起命运的概念，中国观众对这一部分更能接受吧。村民们对黄渤进行了一系列心理暗示和投射，成功的把他有一个精壮男子变成了衰弱的垂死之人。

而当黄渤临死前的告别，其中普通妇孺感动流泪的情绪转换，人性的善恶之间的过渡都有不错的戏点，应该说这部分的设计比较能触动观众心理，同时也具备了较好的象征意味。应该说这部分情节的设置还是有意义的，很有欧洲导演的创作观念。

但是问题在于，现在《杀生》片子中的黄渤确实做了伤害村民的事情，这样村民的加害便有了一定合理的铺垫，关于人性的探索味道也被冲淡了。

3生命、性、复仇等元素

在《杀生》中，整个故事对于生命、性、复仇也有所涉及。黄渤一命换一命的“牺牲”，村镇中对老人“百岁”的期待。苏有朋医生身份与杀人者身份之间的对比。片中几处涉及性题材时所传递的态度，以及复仇的象征，这些都让影片有着一些值得玩味的地方。应该肯定的是这些东西，都是最为经典的故事元素，具备着古典主义的审美趋向。

现在的问题是，不同的元素都有涉及，是否会造成功能上的重叠，反而是集中火力讲一个，更能造就影片的效果。伤其十指不如断其一指，现在是一种东摸一把西捅一下的意思。 （（（（（（兄弟啊。为啥不采纳呢？）））））

问题九：电影杀生告诉我们什么（大师解读） 整体来说，《杀生》中包含了几个具有独特意味的观念性元素，值得探讨

1命运：

在《杀生》的故事中，可以看出导演对于“命运”的概念有意强化。黄渤害死了苏有朋的父母，因此自己的孩子要被杀戮。村民们设计害死了黄渤，最后难逃灭顶之灾。尤其是最后在镇民们吼丧下，天崩地裂毁灭世界的设计，极具宗教和神话味道。

应该说这种命运感的设计，同时带来了正反两方面的效果，从正的角度，“命运”完善了故事中的人物轨迹，也造成了寓意上的协调，并且让整个《杀生》的片子呈现出一种对称与稳重感。增添了影片本身的艺术气息和思想内涵，算是国产电影中较为难得的尝试。

但是缺点是让故事缺少了因意外而造成的突转，太过匠气而与观众的实际生活经验脱节，降低了整个影片的欣赏程度。最重要的是，在中国观众普遍缺少信仰、缺乏人文审美习惯的今天，稍微与市场现状脱节。

2普通人的人性转换

这也是《杀生》中较为重要的一部分内容。村镇中的普通居民转换成了杀手，或许比较起命运的概念，中国观众对这一部分更能接受吧。村民们对黄渤进行了一系列心理暗示和投射，成功的把他有一个精壮男子变成了衰弱的垂死之人。

而当黄渤临死前的告别，其中普通妇孺感动流泪的情绪转换，人性的善恶之间的过渡都有不错的戏点，应该说这部分的设计比较能触动观众心理，同时也具备了较好的象征意味。应该说这部分情节的设置还是有意义的，很有欧洲导演的创作观念。

但是问题在于，现在《杀生》片子中的黄渤确实做了伤害村民的事情，这样村民的加害便有了一定合理的铺垫，关于人性的探索味道也被冲淡了。

3生命、性、复仇等元素

在《杀生》中，整个故事对于生命、性、复仇也有所涉及。黄渤一命换一命的“牺牲”，村镇中对老人“百岁”的期待。苏有朋医生身份与杀人者身份之间的对比。片中几处涉及性题材时所传递的态度，以及复仇的象征，这些都让影片有着一些值得玩味的地方。应该肯定的是这些东西，都是最为经典的故事元素，具备着古典主义的审美趋向。

现在的问题是，不同的元素都有涉及，是否会造成功能上的重叠，反而是集中火力讲一个，更能造就影片的效果。伤其十指不如断其一指，现在是一种东摸一把西捅一下的意思。

2、电影杀生讲的什么意思

3、《电影杀生》，是幽默的悬疑喜剧吗？结局如何

在电影《杀生》的结局里，牛结实死后被我葬在镇子对面的高山上，我也查清楚了他的死因。镇子则在我和牛结实的坟墓的见证下在一场大地震中被彻底埋葬。马寡妇带着孩子在我朋友的帮助下永远离开了这个曾经要杀她要杀他孩子的封闭古镇。

一，牛结实的结局。尽管牛医生一再强调斩草要除根，但镇民们终究是不忍心对一个手无寸铁的婴儿下手。牛结实在知道这一切之后，甘心用自己的命换孩子的命，这个长寿镇天不怕地不怕的祸患终于在新生命的安危面前低下了他从来不肯屈服的倔强头颅，并因为献上了自己的生命。离开村子前，牛结实把偷来的抢来的东西一一归还，和往日一切都做个了结。这是牛结实的结局，作为一个鲜活生命的牛结实确实是彻底被杀了。

二，镇子的结局。山顶上支撑巨石的木桩被人为破坏了，在一场地震里，巨石滚下高山，毁灭了古老的长寿镇，镇长死去，不愿意离开的乡民也在这场天灾人祸中和镇子一同被埋葬。这是长寿镇的结局，许许多多的生命也被杀死了。

三，杀生的结局。杀生是成功的，不仅是计划内要被杀的牛结实死了，镇子上很多说不清善恶的乡民也死了。杀生也是失败的，一来是因为马寡妇带着孩子离开了，孩子继承了牛结实的肉体生命；二来是我，这个外来医生，剪了一个和牛结实一样的发型，在调查的过程中逐渐走进牛结实，最终继承了他的精神生命。从这个层面上来说，这场针对牛结实的杀生并没有成功。

4、现实版《杀生》始末：在村里横行霸道，最终被全村人的谎言吓死，后来如何？

案件的故事更加扑朔迷离，故事从头到尾都围绕着“英雄是怎么死的”这个主题展开了线索追踪。但结局并不清楚主人公究竟死于什么原因。后来，这个故事被改编成电影《杀生》。我们看了这部电影之后，才明白后来的结局。

事情发生在一个村庄里，一个农民到当地警察局报告说，他发现有人在吃他的头。农夫说他家里有几间空房子，所以他把它们都租出去了。

一天，他像往常一样回家，但当他经过一个房客的门口时，他闻到了一股香味，并想到了房客在房子里煮肉。他推开房客的房门，开玩笑地问是做什么菜啊，好甜啊。这一推开门，便吓得半死，上面的锅是煮肉的，其实是煮人的头。

房子的租客是一位名叫齐的画家，他就住在这个村子里。作为一个外行，他开始画画，但由于某种原因，他不喜欢自己的画，开始用一些垃圾材料拼凑一些艺术作品。当警察问他为什么煮了他的头时，这个人说他没有煮头，而是用头骨来制作，警察立即拘留了他。

警方询问了一名负责人的消息来源，齐某说他花钱买东西，钱买什么东西，谁都会卖这名负责人。问一问，卖这头破布的是同村的妈，妈靠捡破布为生，什么都带回家，知道的人知道他是破布，不知道到妈家是垃圾场。有一天大马发现大马说要找大马头并给了一部分钱，大马也不知道在哪里满足了大马的要求，先拿了钱。

警察很快找到马，找到马，警察问马，马很平静地说，头是气自己，因为每个人都很熟悉这个东西不好拒绝，但他没有杀死，尸体的头剪的墓地。经过警察的盘问，从马嘴拿到了马头的位置，警察控制马头去了马头的住处。

警方对墓地进行了调查，死者被称为牛强，只有28岁，关于牛强这名男子，他原本不属于村里，是被一位老人带到村里的。牛强这个人在村里名声不好，大家看他能躲起来躲起来，谁都不愿意跟他打交道，原因就是粘人，做坏事，肆无忌惮等等。

然后假设牛强村的那些东西，牛强在村里很让人讨厌，吃饭不给钱，借钱不还，暗地里，爬上别人的墙看女人洗澡，短篇小说，看到女孩伤害别人的房子，骂村长的祖先，简而言之，每天都没有人做事情。

牛强的人都被人讨厌，虽然讨厌但是我们不能把他怎么，因为牛强长得很壮，谁都不敢招惹。有一次牛壮看见村里的一个人家的女儿，天天带着霍家的女儿，霍家的父亲逼着女儿的脸泼硫酸毁容后才。

村里有老房子改造,牛强家不是在大街上，不享受福利，隔壁家是在大街上，牛强而不是交换与隔壁的房子，或者不做，隔壁自然不同意，真正的火牛在家里的院子里。有一次，牛强还出去闲逛，走在路上觉得不舒服，就去了村卫生所，大夫是牛强烧了儿子的房子。

起初看到牛壮后也没说什么，医生去看牛壮，告诉他自己肺癌晚期没救了，回去吃什么吃什么。牛强不相信，见面后跟村长骂了一顿，村长见了牛强后指着他说，自己的脸色不是很好，不是病重活不长。

平时村里那些藏牛强的村民都不藏，看到牛强大家都说牛强脸不好，不快要死了。听到这些话，牛非常害怕，觉得自己活不下去了。后来，他很快就去世了。人们把牛埋在了村外。

警方在调查这起案件时，化验了牛强的身体，并没有发现牛强病情严重，肺也很好，也没有发现打斗的迹象，所以牛强到底是怎么死的，警察问了医生，医生说不知道。

其实说到这件事，大家都应该明白，牛强的死与全村息息相关。医生虽然不是杀人犯，但他也是个计划者。没有医生的诊断和全村的合作，牛强是不会被吓死的。因为牛强在村子里作恶，村子里的人都恨他，最后牛强被大家抛弃了要把他吓死。

至于上面提到的，他从看守所出来后，精神崩溃了。有人说展厅里有个艺术展，也有人说展厅里陈列着骷髅。马某从看守所出来后就失踪了，再也联系不上了。

影视源于生活，但现实往往比描写更可怕。三人成虎，《人的恐惧》大概就是这个故事最真实的写照。事实上，在日常生活中更是如此。互联网的发展使得人们的言论越来越自由和不受限制。在带来自由的同时，它也带来了巨大的缺陷。

在互联网上，每个人都戴着自我保护的“面具”，在不受法律约束的空间里自由发言，随意对他人进行言语暴力，不考虑言论的真实性和可能给他人带来的伤害。而一些不明身份的“吃瓜群众”则是，听风是雨，不知道全貌的时候赶紧站成一排，撞到一块石头上，用自己的非理性思维，再次造成伤害。

5、杀生是什么意思

1、影片首先抛出了故事的结局——牛结实莫名不结实了，然后通过从外面的医生那里剥洋葱，开始讲述一头牛死亡的故事。管虎演倒叙，但用任达华演的医生作为倒叙的视点，不是一个好办法。播放倒叙类似谋杀悬疑风格。

2、影片大部分时间都围绕着“杀”字展开，“生命”潜移默化地成长，最终成为与“杀”产生强烈共鸣的元素。“杀”与“生”的矛盾成为导演赋予电影的深刻主题。

3、牛结实死于精气神枯竭。其次，下雨天淋雨导致他感冒，这打破了他的愤怒。他原本很强壮。他被棍子打了，从悬崖上摔了下来，还被汽车撞了。一场春雨过后，他陷入了病根。当他发现每个人都想让他死的时候，他变得心灰意冷，选择了死亡。