岳飞饮马槽 南宋初年，抗金爱国名将岳飞从临安今杭州出发率部北上抗金，长途行军，途经徽州，抵达斗山街时，其战马饥渴难忍，驻步不前就在此时，地下突然冒出一股清澈汩汩的泉水，战马引颈长饮，昂首长啸百姓们闻岳。

也就是说，吴肇兴以后世代子孙为昭敬天恩，每年皆向府学宫贡活野兔，据民国歙县志载“明初有活麂活兔之贡”明亡清兴，立于都邑的“六邑任猎碑”也被历史尘封，但由于吴氏后人继续向府县贡活兔，府允许吴氏。

传说，古代民间只准建单孔桥，造双孔便有欺君之罪歙县一寡妇为修善事，建造了这座16孔桥，因为双数而犯了王法，钦处剥皮之刑，致使此寡妇含冤而死所以后人称太平桥为“人皮桥”，也称“寡妇桥”。

果然，次年四月，郡库起火，延烧官舍民庐，一日两夕乃止，郡城一空又如清康熙年间，歙县重建县衙大堂，擅自升高地基，即有风水家说县基朝山驳杂，正堂平低，谯楼高耸，是为避诸恶峰今升高二尺，恐有不利不久，狱。

相传，吴刚是安徽南部紧挨黄山的歙县人，自幼家贫，10岁到汤口给人放牛，长大后成家于此一年夏天，他背着一捆柴想在一棵大桂树下乘凉，仰脖擦汗时见树上有一条巨蛇正往下探头，好像要咬他吴刚抽出砍柴刀，猛地朝蛇头砍下，连砍数刀。

1938年7月至1941年1月，新四军军部由歙县岩寺移驻于此地军部各机关分布在云岭与四顾山之间长达15公里山冲的13个自然村里军司令部设在罗里村，旧址原为两座地主庄园，一叫“种墨园”，一叫“大夫第”， 由七十一间。

李白晚年，政治上很不得志，他怀着愁闷的心情往返于宣城南陵歙县在安徽省采石等地，写诗饮酒漫游名山大川 一天清晨，李白象往日一样，在歙县城街头的一家酒店买酒，忽听隔壁的柴草行里有人在问话“老人家，你这么一大把年纪。

为防止浪费，朱元璋命厨子先油炸再用多种佐料焖烧，便产生了别具风味的毛豆腐朱元璋登基后，曾以此菜招待他的徽籍谋士歙县槐塘人朱升，此菜便又传回了徽州后经历代作坊多次改进制作工艺，形成现今的特色徽菜。

人，号巢林，别号溪东外史晚春老人等，原籍安徽歙县，居扬州以卖画为生工花卉，随意点笔，清妙多姿尤擅画梅，常到扬州城外梅花岭赏梅写梅所作梅花，以密蕊繁 枝见称，清淡秀雅，金农说画梅之妙，在广陵得二友焉，汪巢林画。

安徽歙县有两个相邻的女子汪氏与贺氏，情同姐妹某夜，当地发生火灾，汪氏未睡，急呼家人去救贺氏，到了贺的楼下，贺在楼上问，姐姐已逃出来了吗？汪氏回答，已出来了，所以来找你过了一会儿，贺氏在楼上喊我找不到外衣，不能出来了。

画家弘仁“黄山雅集”的典故发生于明末清初时期弘仁1610年1663年，俗姓江，名韬，字六奇，出家后释名弘仁，号渐江学人，又号无智梅花古衲，安徽歙县人明亡后入武夷山为僧，云游各地后回歙县，住西郊太平兴国。

问政山笋煲是一款寄托浓浓乡情的安徽菜，也是安徽人家徽菜代表之一，安徽问政山，位于安徽皖南黄山市歙县歙城东门，山势如翔鸾舞凤，宛若一道天然屏障问政山之所以出名，与该山的竹笋是分不开的，问政山笋也成了安徽菜中。

徽菜菜系又称quot徽帮quotquot安徽风味quot，是中国著名的八大菜系之一徽菜起源于南宋时期的古徽州今安徽歙县一带，原是徽州山区的地方风味由于徽商的崛起，这种地方风味逐渐进入市肆，流传于苏浙赣闽沪鄂以至长江中。

黄山名茶众多，除毛峰外，还有休宁的“屯绿”，太平的“猴魁”，歙县的“老竹大方”等等，都各具特色，脍灸人口4庐山云雾 产于江西庐山号称“匡庐秀甲天下”的庐山，北临长江，南傍鄱阳湖，气候温和，山水秀美十分。

如今在歙县城乡仍然有“六碗六”“八碗八”的说法，说明菜肴的丰富绩溪县的民间宴席中，县城有“六大盘”“十碗细点四quot，岭北有“吃四盘”“一品锅”，岭南有“九碗六”“十碗八等”正是以上这些活动，有意无意。

作为江南文房四宝之乡的大徽州地区含以前的泾县与浙北湖州共同形成了泾县的宣纸绩溪的徽墨歙县的歙砚以及湖州的湖笔所以，文化地区浓厚的地方连餐桌上都少不了毛笔呢是不是很有意思呢本品发源于中国徽菜之乡。