谏言,一般用来指下级对上级的规劝和建议。古时最常用于君臣之间。
释义谏(谏) jiàn 旧时称规劝君主或尊长,使改正错误:谏劝。进谏。谏阻。兵谏。从谏如流。
言 yán 讲,说:言说。言喻。言道。言欢。言情。言必有中(zhong)(意思是:一说就说到点子上)。
规劝的话。一般用来指下级对上级的规劝和建议。古时最常用于君臣之间。
示例《周书·冯景传》:“宝夤败后,景还洛。朝廷先闻景有谏言,故免之。” 范文澜、蔡美彪等《中国通史》第四编第一章第一节:“谏院设知院官,对朝政得失、大臣以致百官的过错,都可提出谏言。”
这也是勇敢忠贞的表现。向上谏言的臣子也称为谏臣。
现今所指又有含有一定寓意的简短话语,语言中包含着真实和客观的评价。多为表达赞美之意,以书面形式表达。
智:智谋,指巧诈,诡辩;谏:规劝。
“智足以拒谏,言足以饰非”这句话是的意思是:巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失
成语出处西汉·司马迁《史记·殷本纪》:“帝纣资辨捷疾,闻见甚敏,材力过人,手格猛兽,知足以距谏,言足以饰非;矜人臣以能,高天下以声,以为皆出己之下。”感情色彩中性成语, 成语用法作宾语、定语;用于书面语。
《殷本纪》出自司马迁《史记》卷三、本纪第三,系统地记载了商朝的历史,描画了一幅商部族兴起,商王朝由建立直至灭亡的宏伟图卷。唐代司马贞《史记索隐述赞》评价说:简狄吞乙,是为殷祖。玄王启商,伊尹负俎。上开三面,下献九主。旋师泰卷,继相臣扈。迁嚣圮耿,不常厥土。武乙无道,祸因射天。帝辛淫乱,拒谏贼贤。九侯见醢,炮格兴焉。黄钺斯杖,白旗是悬。哀哉琼室,殷祀用迁!
司马迁(公元前145年-公元前90年),字子长,夏阳(今陕西韩城南)人,一说龙门(今山西河津)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。司马谈之子,任太史令,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,后任中书令。发奋继续完成所著史籍,被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
司马迁早年受学于孔安国、董仲舒,漫游各地,了解风俗,采集传闻。初任郎中,奉使西南。元封三年(前108)任太史令,继承父业,著述历史。
他以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》(原名《太史公书》)。被公认为是中国史书的典范,该书记载了从上古传说中的黄帝时期,到汉武帝元狩元年,长达3000多年的历史,是“二十五史”之首,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。
建言献策和谏言献策都正确。“建言献策”可以是大的方针政策性的建议,也可以是具体一件事,具有社会效益性、改革性、影响性的建议案。对机关、对政府,一般用这个词。“谏言献策”一般在十分尊重和敬仰某人的情况下用,比如对自己的父母亲或对自己的恩师。
“建”在这里指“提出;首倡。”“谏”的意思是规劝(君主、尊长或朋友),使改正错误。一般用来指下级对上级的规劝和建议。古时最常用于君臣之间。
词语出处:
“建言”出自于《老子》:“故建言有之:明道若昧,进道若退,夷道若类。”
“谏言”出自于贞观五年,唐太宗对房玄龄等说:“一直想让你们尽力进谏,而你们也要接受别人的谏言,怎么可以因为别人的话与自己的不同,就护短不接纳?如果不能接受别人的谏言,又怎么能去劝谏别人呢?”
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