桐城派代表人物戴名世方苞刘大_姚鼐姚莹曾国藩吴汝纶马其昶1戴名世，字田有，一字褐夫，号药身，别号忧庵，晚年号称南山先生2方苞，字灵皋，晚年号望溪，亦号南山牧叟，汉族，江南桐城人，生于；姚鼐17311815，字姬传，又字梦谷，以书斋名惜抱轩，世称惜抱先生，安徽桐城人与方苞刘大櫆并称为桐城派三祖，论者以为其辞迈于方，理深于刘，实为桐城派集大成者姚鼐对桐城派形成与发展以及古文创作，第一；“桐城派”是清代中叶最大的散文流派代表作家有方苞刘大櫆姚鼐，他们都是安徽桐城人，故称“桐城派”“桐城派”散文理论的建立，是从方苞开始的桐城派是清代散文影响最大的一个流派，对于散文长做有一套完整的；因其早期的重要作家戴名世方苞刘大櫆姚鼐均系清代安徽桐城人，故名桐城派的代表作有戴名世的鸟说邻女语醉乡记等方苞的狱中杂记左忠毅公逸事姚鼐的登泰山记；桐城派的词语解释是清代古文运动中的正宗流派为方苞所开创，继有刘大_姚鼐等加以阐发因其代表人都是安徽桐城人，故称为桐城派桐城派的词语解释是清代古文运动中的正宗流派为方苞所开创，继有刘大_姚鼐。

1简介 清代中叶一个很有影响的散文流派以其代表人物方苞刘大櫆姚鼐均是安徽桐城人而得名2桐城派所写主要是应用文学，尤以碑志传状为最多，此外还有一些议论文以及记事小品和描写山水景物的文章，成就以后；桐城派陈列馆位于位于桐城古城公园路“告春及轩”内该馆以清代最大的散文流派－桐城派的兴衰为主线，以重要代表作家的师承关系为顺序，纵线排列以重要代表作家生活的时代背景文学交流学术贡献为块面，横向展开，汇文物；方刘姚并称“桐城派三祖”方苞很小的时候就能读诗了方苞，1668年生于南京六合，祖籍安庆桐城他从小就很聪明他四岁会写对联，五岁会背诗背句，六岁随家人从六合迁到江宁，仍保留桐城籍16岁随父回到安徽桐；开拓了我国小品文的新领域在晚明的诗歌散文领域，以“公安派”的声势最为浩大 桐城派 ，即桐城文派，又称桐城古文派桐城散文派其主要代表人物戴名世方苞刘大櫆姚鼐均系 清代安徽桐城人 ，故名。

桐城派代表人物有戴名世方苞刘大櫆姚鼐姚鼐，字姬传，一字梦谷，因其书斋名为惜抱轩，后来学者便称他为惜抱先生桐城派姚姓学者还有姚莹姚永朴姚永概姚莹17851853，字石甫，号明叔，又号展和，晚年；三祖名字如下这里的桐城派三祖名字方苞刘大櫆姚鼐桐城派的成立，其实是到了姚鼐这里才最终形成，而他创立桐城派的主要动机之一，竟然是为了跟以戴震为首的古人经学派一较高下姚鼐故居位于安徽桐城市公园路10号桐城；桐城派，即桐城文派，又称桐城古文派桐城散文派其主要代表人物戴名世方苞刘大櫆姚鼐均系清代安徽桐城人今桐城文化圈包括桐城市枞阳县和安庆市宜秀区等部分地区，故名桐城文派是清代文坛最大散文流派，其。

桐城派是中国清代文坛上最大的散文流派，亦称“桐城古文派”，世通称“桐城派”戴名世方苞刘大櫆姚鼐被尊为桐城派“四祖”桐城派提倡学习先 秦 两 汉 及 唐 宋 八大家散文讲究“义法”，主张“义理考据；刘大櫆，字才甫，一字耕南，号海峰祖籍桐城，是桐城派散文代表人物之一刘大櫆16岁到安庆参加秀才考试，就得到吴士玉的赏识1725年至1733年，参加科举考试三次，两中副榜1734年至1736年，两次去北京参加乡试，均遭罢黜；桐城派的理论主张是讲究义法，主张义理考据词章三者并重要求语言雅洁，文以载道亦称“桐城古文派”，是我国清代文坛上最大的散文流派其代表人物方苞刘大櫆等，皆为安徽桐城人桐城派的基本理论是从方苞开始建立；桐城派是中国清代文坛上最大的散文流派，亦称桐城古文派，为方苞所开创，继有刘大櫆姚鼐等加以阐发因其代表人都是安徽桐城人，故称为桐城派桐城派以其文统的源远流长，文论的博大精深，著述的丰厚清正，风靡全国，享。