1、上善若水的意思是不与世人一般见识不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度上善若水shàng shàn ruò shuǐ 释义至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利不与世人一般见识不与世人争一。

2、解释至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利不与世人一般见识不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度出处春秋老子道德经“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶wù，故几于。

3、上善若水意思是最高的善像水那样水善于帮助万物而不与万物相争它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像。

4、“上善若水”出自老子道德经上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时夫唯不争，故无忧”它说的是做人的方法，即做人应如水，水。

5、上善若水的意思解释最高的品质应该和水一样上善若水，汉语成语，拼音是shàng shàn ruò shuǐ，意思是最高的善像水那样，出自老子道德经第八章水善于帮助万物而不与万物相争它停留在众人所不喜欢的地方。

6、上善若水意思是说最善良的人有如水的品德内容来自网友贡献并经过权威书籍校验，百度提供平台技术服务 贡献释义 出 处 上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道居善地，心善渊，与善仁，言善信，正。

7、“上善若水”语出自道德经第八章“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”它的意思就是最高的善就像水一样，水善于帮助万物，却不与万物相争，让自己停留在人们所厌恶的地方，所以水是很接近“道”的 那。

8、上善若水的意思是儒家称人的道德修养所达到的最高境界道德修养达到最高境界的人就像水一样，滋养万物而与世无争例句古人注重个人道德修养，尤其推崇上善若水的境界出处上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶。

9、也就不会埋怨他人原文道德经第八章 上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶， 故几于道居，善地心，善渊与，善仁言，善信正，善治事，善能动，善时夫唯不争，故无尤。

10、上善若水的意思是人要如水般一样的善良包容，蕴含做人的大智慧，处事最高境界上善若水出自老子的道德经第八章上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶wù，故几于道它的字面含义是最高的善像水那样水善于帮助。

11、“上善若水”语出老子第八章 “上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道 居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时夫唯不争，故无尤 ”老子说“上善若水”，“水善。

12、上善若水，水善利万物而不争 像水的品性一样，泽被万物而不争名利quot上善若水quot是一个成语，指的是像水的品性一样，泽被万物而不争名利处于众人所不注意的地方或者细微的地方，所以是最接近道的水，无色无味。

13、意思指做人的方法，即做人应如水，水滋润万物，但从不与万物争高下，这样的品格才最接近道拼音shàng shàn ruò shuǐ 出处春秋时期老子道德经第八章“上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几。

14、上善若水说的是“人最高的品质，要像水一样”原因就是，水能够有利于万物的生长，但是它却不会和万物争夺什么别人不喜欢的地方它可以停留，因此水本身更加接近“道”“上”指的是“最，至”“善”是“好，高。

15、老子上善若水，泽被万物而不争名利意思是最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利我国先秦道家学说的创立者哲学家老子十分推崇“上善如水”意思是说人类最美好的品行就应该如水一样乍一看来。

16、1上善若水意思是说最善良的人有如水的品德2出自老子道德经上善若水水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时夫唯不争，故无忧3。

17、“上善若水”意为最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利上善至善，最完美水这里喻指与世无争的圣人达到尽善尽美的境界，就和圣人差不多了 若水古水名，即今雅砻江，其与金沙江合流后的。